心理学、佛学和道学的海岛比喻:高出水面的部分代表意识、第六识、识神,水面下由于潮汐运动而显露出来的部分代表个体无意识、第七识、识神,而所有孤立海岛的共同基础 — 水面下隐藏的海床,就是集体无意识、第八识、元神。 心理学、佛学和道学的海岛比喻 佛家的“禅”就是第八识,“参”就是找,找第八识就叫“参禅”,找到第八识就叫“开悟”或“醒觉”。丹道的“道”就是元神,“悟”就是找,找元神就叫“悟道”,找到元神就叫“合道”或“得道”。佛家的“禅”与丹道的“道”,可以看作是“集体无意识”最为完满的一种原始意象,它相当于“曼荼罗”,是自性(self)圆满的象征。 佛家《心经》从人空、法空、空无所得、空而不空等四个层面阐释般若“空”慧,引导人们悟入“空有不二”的中道实相,从根本上破除人们的一切执着,以安众人之心。 《心经》层层深入,彻底破除“我执”、“法执”、“空执”,悟入“空有不二”的中道实相,以般若智慧看“空”自我、宇宙万有,摆脱束缚身心灵的一切执着与束缚,获得彻底的精神解脱,达到“治心”的目的,“应无所住而生其心”,“心无挂碍”地服务大众。 《心经》的证悟,一般也可分为三个阶段,也就是参禅三部曲:“参禅之初,看山是山,看水是水(‘有我’、 ‘患得患失’);禅有悟时,看山不是山,看水不是水(‘无我’、‘看透放下’);大彻大悟时,看山仍然是山,看水仍然是水(‘忘我’、‘心无挂碍’)。”
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